Безопасно ли ехать в киев сейчас

«Зачем тебе Киев? Там же русских не любят, там же стреляют!» — обеспокоенно говорили друзья. Но любовь к образной и мелодичной «украинськой мове», невесть откуда взявшаяся, настойчиво звала в страну писанок и вышиванок.

О чоловиках и жинках

Первое интересное наблюдение — практически все, 80 процентов киевлян, разговаривают «на мове». Впрочем, если людей старшего поколения о чем-то спросить на русском, ответ вы, скорее всего, на нем же и получите. А вот представители молодежи наверняка ответят по-украински. То ли не хотят разговаривать на русском, то ли действительно его не знают…

 — Выросло первое поколение украинцев, которые не учили русский язык в школе, — позже объяснил мне сосед по хостелу. — Конечно, они его понимают, но думают уже на украинском.

Впрочем, даже если вам встретится принципиальный в этом отношении киевлянин, понять его особого труда не составит — все же славянские языки. Но иногда происходят забавные ситуации.

 — Якая у вас зупинка? — спрашивает сотрудница местной турфирмы, записывая меня на экскурсию.

 — Ступенька? — переспрашиваю. Та несколько секунд вспоминает слово.

 — Остановка!

В кафе какое-то время в ступоре стою перед дверью с надписью «Туалет для чоловіків», размышляя, для кого же еще, если не для людей, могут быть предназначены уборные, пока вышедший из туалета мужчина, посмеиваясь, не объясняет мне, что «чоловiк» — это мужчина. А мне потребно помещение «для жiнок», которое на втором этаже.

Жильцы хостела по вечерам собираются на кухне за чашкой чая. В основном студенты из разных украинских городов. Между собой чаще общаются на русском. Но иногда среди постояльцев оказывается кто-то из иностранцев, тогда местные с удовольствием практикуют английский. Меня вычисляют мгновенно.

 — Откуда у вас такой акцент? Вы не из Украины? — хитро прищуривается девушка из Винницы с традиционным украинским именем Оксана. — Из России? А вы украинский понимаете? А давайте все на украинском розмовляти!

«Розмовляют» обитатели хостела минут десять, после каждой фразы интересуются, все ли я понимаю. Такие вот в столице Украины развлечения.

«Это был геноцид!»

А вот экскурсовод в «музее голодомора» (Мемориал памяти жертв голодомора) — молодой человек лет 25 по имени Михаил — общается со мной исключительно по-украински. Узнав, что я из России, он явно теряется, сначала, наморщив лоб, честно пытается рассказывать на русском, но это дается ему с большим трудом. Я его заверяю, что немного розумiю, а если что и не уразумею, обязательно переспрошу.

Сам памятник действительно производит впечатление. Это стела, украшенная фигурками аистов, которые закованы в каменные глыбы, закрыты грубыми решетками и безуспешно пытаются вырваться на волю.

 — Как вы знаете, аист — это символ Украины, — рассказывает гид. — Решетки и камень олицетворяют советскую власть. Символично и то, что одной птице все-таки удается вылететь на свободу — как вы знаете, к счастью, в 1991 году Советский Союз распался.

 ИТАР-ТАСС/ Андрей Мосиенко

Забегая вперед, расскажу, как другой экскурсовод во Львове показывал нам здания заброшенных заводов. «К счастью», с 91-го года производство на них полностью встало, как, впрочем, и на многих российских предприятиях.

Неподалеку от стелы хрупкая и тоненькая «дивчинка» прижимает к груди колоски.

 — Эта скульптурная композиция символизирует закон о пяти колосках, — просвещает меня Михаил. — Он был принят Сталиным в 1932 году. За хищение нескольких колосков или горсточки зерна с колхозного поля человека попросту могли расстрелять. Самое страшное, что под этот закон попадали дети от 10 лет. В российских школах об этом никто не рассказывает, но мы в Украине помним.

 — Почему не рассказывает? Только у нас его законом о трех колосках называют.

 — Правда? Вы о нем знаете? — изумляется гид.

Далее следует рассказ об ужасах продразверстки и раскулачивания, от которых, как известно, Украина пострадала больше всего. Жуткий голод, обрушившийся на республику в 1933-м, унес, по словам Михаила, семь миллионов жизней. Откуда взялись эти цифры, он не уточнил.

 — Это был геноцид, целенаправленное уничтожение народа! — утверждает он.

 — Я слышала, что в 33-м голод не только на Украине был. В Поволжье, на Кубани тоже.

 — На Кубани тоже много украинцев, — не сдается мой собеседник. — Советская власть пыталась всех истребить.

 — А в Поволжье?

 — И в Поволжье жили украинцы.

Действительно, а еще русские, татары, марийцы, чуваши — никого не пожалели советские вожди ради большого дела — истребления украинцев.

В конце экскурсии мы с Михаилом зачем-то пытаемся что-то друг другу доказать, но безуспешно.

 — Хочу, чтобы вы поняли — российская власть заканчивается там, где начинается украинская незалежность, — произносит он. Я бормочу что-то про общность культур и коварную пропаганду, которая пытается рассорить столь близкие народы. Тот в ответ машет рукой и отворачивается.

 

«Алкоголь, наркотики и секс-туризм запрещены»

Простите за штамп, но Киев — это действительно город контрастов. Роскошный центр- будто до блеска выскобленные тротуары, аккуратные парки, захватывающий вид на Днепр, деревья, усыпанные нежно-розовыми цветами — и рядом неопрятные, дурно пахнущие подземные переходы, множество нищих и бездомных. Яркие, приветливые девушки — ну правда, очень красивый народ. А с другой стороны — связанные с этим проблемы.

 — К нам в последнее время очень много турков стало приезжать, — беспокоится моя соседка по комнате. — Как зачем? Секс-туризм. У них тут кафе, рестораны свои, магазины. И просто как туристы тоже приезжают. Ну что делать, не привыкли наши женщины к красивым ухаживаниям, к подаркам — сложно устоять.

В подтверждение ее слов на самом видном месте в хостеле висит объявление на русском, украинском и английском языках: «Алкоголь, наркотики и секс-туризм запрещены». Вот черт, а так ведь хотелось…

 Nazar Furyk via ZUMA Wire

Говорят, депутат Верховной Рады Алексей Давиденко всерьез за державу забеспокоился. «В последнее время в городе стало очень много туристов из Турции, — написал он в Facebook. — И все поголовно мужского пола. Когда их встречаешь, они или уже гуляют с нашими девочками или гуляют в активном поиске этих самых девочек».

«Чтоб к нам западные инвесторы так табунами ездили, как турки за девочками. Не имею ничего против Турции и турецких мужчин. Но честно говоря, не хочу чтобы моя страна и мой город превращались в мекку дешевого секс-туризма!» — добавил он.